محمد قاسم الفقيه النجفي

 مع علماء النجف

محمد قاسم بن محمد الفقيه النجفي رأي المحقق الطهراني بخطه (المقاصد العلية في شرح الالفية) وفرغ منه ضحوة الأحد 26 ـ ج2 ـ 1116هـ.

 الأربعون حديثا – منتجب الدين بن بابويه –

– قال السيد الأمين – رحمه الله – : وعلى النسخة المكتوب منها هذه ما صورته : ) قال العبد المفتقر إلى كرم ربه محمد بن مكي : إني أرويه عن شيخي الامامين : عميد الدين عبد المطلب بن الاعرج الحسيني وفخر الدين محمد بن الامام جمال الدين الحسن بن المطهر عن شيخهما جمال الدين عن والده سديد الدين وعن ابني طاووس ، عن ابن معد وعن خواجه نصير الدين عن الحمداني . قال ابن مكي : وأرويه عن النسابة العلامة تاج الدين أبي عبد الله محمد بن القاسم بن معية الحسني ، عن رضي الدين علي بن السعيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس عن والده ، رحمهم الله أجمعين . التعريف بنسخ الكتاب ومنهج التحقيق اعتمدنا في تحقيق الكتاب على أربع نسخ خطية : النسخة الاولى : هي النسخة المحفوظة في مكتبة حجة الاسلام والمسليمن ‹ صفحة 13 › السيد مهدي اللاجوردي حفظه الله ، كتب في آخرها : ( هذا آخر الكتاب ، والله الموفق للصواب ، علقت هذه النسخة من نسخة علقت من نسخة الشيخ الامام الشيخ زين الدين رحمه الله تعالى ، وذكر أنه كتب من خط الشيخ السعيد محمد الشهيد بن مكي رحمه الله ، وذكر الشهيد أنه كتب من خط الامام برهان الدين محمد بن محمد الحمداني القزويني – قدس الله أرواحهم ونور ضريحهم – وكتب المحتاج إلى رحمة ربه الغني محمد قاسم بن محمد الفقيه النجفي وفقه الله للعمل لغده قبل أن يخرج الأمر من يده ، وختمه حامدا ومصليا على محمد وآله الطاهرين الغر الميامين الهادين المهديين ، والحمد الله رب العالمين ) . وفيها سقط أواخر الحكاية الخامسة إلى أول الحكاية العاشرة . وهي بدون تاريخ الاستنساخ . ورمزنا لها ب‍ (ب) .