Take a fresh look at your lifestyle.
تصفح التصنيف

قرآنيات

بلاغة الأسلوب التفسيري عند السيد السبزواري

السبزواري وآلياته البيانية لمّا كانت اللغة هي واجهة حضارة كل أمّة، فكيف بها إذا كانت حضارة القرآن، وهو خاتم الكتب والمهيمن عليها، فضلا عن أنّ العربية ليست لغة قوم محدد، بل هي (لغة أمميّة)، وهنا يخطيء من يقول إنّها لغة العرب، لأنها أعدّت…

إشكاليات التفسير الروائي .. دراسة نقدية

           اعتمد كثير من المفسرين على الروايات المنقولة في تفاسيرهم لآيات القرآن الكريم، وهذا الاتجاه لا يخلو من إشكالات كثيرة تتعلق بسند الرواية ومتنها وبالتالي مدى حجيتها، وخصوصًا حين يتعلق الأمر بالأحكام الشرعية والحلال والحرام، فكان…

التفسير المغيّب في التراث الشيعي

            لعل الدليل على أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) كان قد كتب تفسيرًا وشرحًا للقرآن الكريم هو احتجاجه على الزنديق من أنه أتى (بالكتاب كَمُلًا مشتملًا على التأويل والتنزيل، والمحكم والمتشابه، والناسخ والمنسوخ، لم يسقط منه حرف ألف…

مقاربة دلالية في آيتي قبول التوبة وعدمها في سورة النساء

           لما كان الإنسان مجبولاً على الدخول إلى عالم الخطأ، ومُقيَّضاً له الولوج إلى نطاق الخطيئة بلحاظ نزعاته النفسية ودوافعه الذاتية؛ باعتبار قوله تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا* فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا* قَدْ أَفْلَحَ…

     قال تعالى في كتابه العزيز: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي…

صفات الملائكة فـي القـرآن الكـريـم

عرض القرآن الكريم صفات واضحة للملائكة، إذ منها صفات ذاتيّة، ومنها صفات وظيفيّة. الصفات الذاتية: قال تعالى: (جَاعِلِ الْمَلائِكَة ِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْق ِ مَا يَشَاءُ) (فاطر: من الآية1)…

آية القوامة بين اللغة والمجتمع

قال تبارك وتعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ) (النساء:34) لقد تنوعت مصادر التفسير في تأويل قوله تعالى بشأن قوامة الرجال على النساء وصورة…

الدلالة القرآنية بين خصوص السبب وعموم اللفظ

       النص اللغوي يتألف من دوال متعدّدة تتحد مع بعضها لتوجيه الدلالة التي يبغيها مؤلّف، وإن الاعتماد على فهم بعض هذه الدوال دون الأخريات يؤدي إلى فهم بعض الدلالات وغياب الدلالات الأخرى، لذا فعلى المتلقي أن يجتهد في دراسة كل الدوال والوقوف…

صفات إبليس وأسلوبه في القرآن الكريم

        يمكن للناظر في آيات القرآن الكريم أنْ يستشف جانباً من صفات إبليس وسلوكه. فأوّل صفة ذاتية يذكرها القرآن قوله تعالى: (إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) (الكهف: من الآية50) فكأنّ إبليس من فصيلة الجنّ إذ ليس…

الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم

           أحد وجوه الإعجاز القرآني وأشهرها، وهو إخبار القرآن الكريم عن الأمور الغيبية التي لا يمكن الاطلاع عليها وتستحيل العقول عن التنبؤ بها، كما لا يمكن كشفها بالفكر والحسابات المادية.                وقد عدّ العلماء الإعجاز الغيبي…

التحديد القرآني لقياس الزمن

             جاء الإعجاز القرآني ليحدد حالتين تخصان المرجعية الزمنية، الأولى مرجعية نفسية شعورية متعلقة بالطور العمري للراصد، والثانية مرجعية كونية متعلقة بما يساعد على تثبيت اللحظة التي يبدأ منها القياس، وهي شمسية أو قمرية أو هما معًا.…

الأسس العامة للحوار في المنظور القرآني

أولاً: الحوار في القرآن الكريم: وردت كلمة الحوار في القرآن في ثلاثة مواضع، هي: 1ـ قوله تعالى: (فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا)(1). 2ـ قوله تعالى: (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ…